忧道不忧贫 谋道不谋食-----凌海宁的博客

凤凰台，位于济宁城西5里的任城区南张镇凤台村，京杭运河东侧，任城古西湖的北端。 “凤台夕照”素称任城八景之一，崇台巍然，烟波浩渺。清康熙帝南巡时，驻跸于此，为胜景所动，诗兴大发：
台高数仞凤凰来，身入云天石磴开。
岚气拥时平殿角，烟波阔处绝尘埃。
西连山势窗飞翠，南听渔歌月满怀。
莫负凭栏霄汉伴，湖光山色任徘徊。
从康熙的这首诗中可以想见凤凰台当时的胜景。
那么，平地而起的凤凰台是何时而筑，又是为谁而建的呢？
当地村民有这样一个传说：北宋初年，黄河决口，在今凤凰台西五里、南三十里的地界内，形成了一大片湖泊，当时被称做西湖。北宋朝廷为兴修水利，决定开挖赵王河，凤凰台正位于河道的拐弯处，开挖河道的土方在这里堆积起来，于是形成一方高台。那么，凤凰台真是这么筑就的吗？

在济宁市博物馆院内，坐落着一座千年古塔，塔共9层，高23.8米，是我国现存最高、最完整的宋代铁塔，铁塔和塔旁的声远楼是济宁的标志性建筑，塔影和钟声也被称为铁塔清梵，为古任城八景之一。在我国古代，先有寺庙后有塔，那么铁塔周围有没有寺庙呢？这个塔是什么人建造的，怎么建造的呢？据史料记载，在1500多年前北齐孝昭帝皇建年间（公元560年），由于佛教的兴盛，在古任城修建了一座释迦禅寺——崇觉寺，500多年后到北宋崇宁四年（公元1105年），徐永安的妻子常氏为还夫愿，出资重修崇觉寺，并在寺内以铁浇铸九层的释迦牟尼塔，在佛塔里面供奉佛像和舍利，重修崇觉寺铸造铁塔的资金又是从何而来呢？

鲁锦，即土布。鲁锦产品全部由农家土布制作而成。土布在中国源远流长，在山东孔子故乡、曾子故里已有5000年的历史，是中国古代服饰文化的典范。有文字和汉画像石记载，早在2000多年前，生长在济宁市嘉祥县的农家妇女就擅长纺线织布，到汉代“齐纨鲁缟”，棉麻丝葛的工艺遍及各地。清代更为盛行。
嘉祥鲁锦的纺织技术不断改进，织布有早期的两匹缯，发展到四匹缯、六匹缯，从一把梭、两把梭发展到13把梭。创造出种种形象逼真的锦纹图案，有人物、动物、文字和各种花卉。织锦能手熟练掌握了上千种鲁锦的染织技术。 
不过目前鲁锦陷入了困境，一般农村家庭不再织鲁锦。原来家家户户织鲁锦的盛况已不复存在，现在想拍摄已经很难找到了。

悠扬的梵音 虔诚的佛心

观点不同角度不同

   《左传。昭公十七年》记载：“任、宿、须句、颛臾，风姓也。实司太昊与有济之祀。”这四个小国的地望恰是今济宁市的范围。任国，今济宁位置；宿国，原居东平一带，春秋时被宋国占领，宿人南迁，定居苏北，所以叫宿迁；须句（古字古音为勾），位于今梁山与宁阳交界一带，是鲁僖公的母亲成风的娘家（也就是鲁僖公的姥姥家），因此受到鲁国的保护；颛臾，今泗水东部，除对太昊的祭祀之外，还主持对蒙山神的祭祀。